ataúd

Ayer vi “Bolt”. Usa un tema similar a “Toy Story”, donde el personaje principal (o secundario) se cree un rol incorrecto, Bolt se cree un super perro y Buzz Lightyear no sabe que es un juguete. En la etapa de creencia consiguen, milagrosamente, resultados que concuerdan con lo que esperan, y fortalecen su creencia y su confianza en sí mismos, su autoestima diría Branden.

Luego viene una etapa de duda, iniciada por resultados inesperados. En esta etapa un compañero bien intencionado (Woody y la gata Mittens) intenta explicarles la verdad sobre su situación. Ven sus errores pero también se asombran de los resultados inesperados que confirman sus creencias. Creo que hasta cierto punto envidian la convicción de sus compañeros.

Luego viene la etapa en que se dan cuenta de la verdad, de la triste realidad. Es un eureka no deseado, pero un entendimiento al fin. Este período está acompañado de depresión, nada tiene sentido, todo lo que conocían y recuerdan cambia de significado. En esta etapa el compañero intenta reconfortar al afectado, explica sobre lo bueno de ser lo que es. Woody le explica a Buzz que es un juguete, pero el mejor juguete, y que su misión es hacer feliz a Andy, le da un nuevo significado a su vida, un motivo.

Finalmente llega la etapa en que la nueva situación es asimilada y aceptada, y en la segunda parte de la película el afectado será el que reafirma este argumento a un descarriado Woody que en su vejez buscará otra misión.

Este es el argumento de todo aprendizaje: 1) confirmación con resultados inesperados, 2) duda, 3) eureka no deseado, 4) depresión 5) asimilación, 6) confirmación (reinicia). Es el que yo tuve cuando hice el “modelo humano”, y al hacerlo obtuve resultados que ahora considero inesperados, y que entiendo que me hayan motivado a creer en el argumento según el cual yo podría crear un modelo para comprender cabalmente al ser humano.

Lo que llama mi atención ahora es la parte en la que es posible conseguir algunos resultados, inesperados para el que reconoce el error del creyente. Esos resultados parecen provenir del esfuerzo, de la intención. Es el resultado que se obtuvo con el socialismo, uno inesperado pero que durante un tiempo confirmó las creencias de los marxistas. Tal parece que el que no sabe actúa en ignorancia, mientras que el que sabe no actúa, pero es el primero el que consigue algo de resultados, el otro prefiere divertirse pues no le motiva trabajar en vano. Y tal parece que los mejores resultados se consiguen cuando la acción del creyente se ve moderada por el escepticismo del que sabe, quizás sea este el fundamento de la democracia.